丝绸之路作为文化交流的通道，带来的最显著的结果是（）的传入.
A.
佛教
B.
伊斯兰教
C.
道教
D.
天主教
【答案】：A
“三皇五帝”是中国上古传说中的人物。据《史记·五帝本纪》记载，“五帝”是指（ ）。
A.
黄帝、颛顼、高辛、尧、舜
B.
黄帝、颛顼、有巢氏、神农氏、燧人氏
C.
黄帝、灵帝、高辛、尧、舜
D.
黄帝、尧、舜、神农氏、燧人氏
【答案】：A
在 “乡”中举行饮食活动中传达某些文明取向的隆重而普遍的礼仪的叫（ ）。
A.
乡射礼
B.
大蒐礼
C.
乡饮酒礼
D.
祭祖典礼
【答案】：C
（ ）是西周文化突出的特点，它对中华民族的作用是化导群伦。
A.
“礼乐”
B.
农耕
C.
纺织
D.
禅让
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佛教产生于印度，约在（ ）时期从西域经丝绸之路传到中国。
A.
两汉
B.
魏晋
C.
南北朝
D.
西周
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科举制产生于（ ），这项制度一直延续到晚清，对中国文化影响深远。
A.
西汉
B.
晋
C.
隋朝
D.
唐朝
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我国处于北纬40度至42度之间的北方区域，是粟作农耕文化和（ ）的“接触地带”。
A.
海洋文化
B.
草原游牧文化
C.
沙漠文化
D.
高山文化
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史学家蒙文通将传说时代的部落分为（ ）等不同的集团。
A.
江汉民族
B.
河洛民族
C.
华厦民族
D.
海岱民族
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史学家徐旭升将传说时代的人群分为（ ）等不同的集团。
A.
华厦人群
B.
江汉人群
C.
东夷人群
D.
苗蛮人群
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民众丧失了正面获得权力保障的任何可能渠道时，可能产生反叛的方式有（ ）。
A.
起义
B.
皈依宗教
C.
加入帮会
D.
做土匪
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中国古代社会数千年形成的显著的特征有（ ）。
A.
乡土性特征
B.
社会阶级的“单线索”特征
C.
社会关系上强烈的宗族血缘意识特征
D.
人民性格上的强烈的进取特征。
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属于新石器时代重要的文明成就的是（ ）。
A.
原始农业
B.
制陶
C.
石器的磨制及钻孔
D.
打制石器的使用
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秦朝的官制为“三公九卿”制，其中“三公”是指（ ）。
A.
丞相
B.
太尉
C.
尚书
D.
御史大夫
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秦、西汉时期，地方的行政系统是州、郡、县三级制，到了东汉，地方的行政系统变为郡、县二级制。
对 错
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大陆季风气候使古代中国灾害频发，这影响了中国人的文化性格，在多灾的气候条件下经营农业，使中国人因此产生了一种强烈的即时行乐的意识。
对 错
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新石器时代可分为早、中晚三个时期人；即仰韶文化以前时期、仰韶文化时期、龙山文化时期。
对 错
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文明在中国的最早突破是在长江流域实现的。
对 错
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周礼对古代中原各国具有“人文化成”的作用。因为礼乐活动在很大程度上就树立、确定了社会所应遵循的生活交往的规范。
对 错
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远古时期青藏高原的生存环境要比现在优越，那里孕育过灿烂的文化，如河姆渡文化。
对 错
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中国古代农业的发源地主要有两个，一个是黄河中下游地区的稻作农业区，一个是长江中下游地区的耐旱谷物农业区。
对 错
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什么是“礼乐文明”？
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简述西周分封制及其文化意义。
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简述中国古代科举制及其意义。
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简述“文化”的含义。
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夏、商、周时期是中国文化的（ ）。
A.
发轫期
B.
基本形态奠基期
C.
发展期
D.
转型期
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公元前134年，（ ）接受董仲舒的建议我，罢黜黄老等百家之言，尊崇儒术，从此儒家思想正式上升为国家的统治思想，一直延续了两千多年。
A.
汉高祖
B.
汉景帝
C.
汉献帝
D.
D. 汉武帝
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世界最古老的四大文明是指（ ）。
A.
巴比伦文明、古埃及文明、印度文明、中国文明
B.
古希腊文明 古罗马文明 印度文明 中国文明
C.
古希腊文明 古罗马文明 巴比伦文明 中国文明
D.
巴比伦文明、古罗马文明、印度文明、中国文明
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属于人类文化发展的动力的是（ ）。
A.
生存的需求
B.
人群的交汇和碰撞
C.
地理环境
D.
部族组织
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社会公权力对社会的控制可分为直接控制与间接控制。下列属于直接控制的是（ ）。
A.
文化控制
B.
法律控制
C.
军事控制
D.
政治控制
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古代文明的产生本身在很大程度上就是人群交融、碰撞的结果。
对 错
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周礼对古代中原各国具有“人文化成”的作用，而对边远的邦国，化导的意义不大。
对 错
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府兵制最重要的特点是兵农合一，府兵平时为耕种土地的农民，农隙训练、战时打战。这种制度从北朝确立，至隋、唐初沿用不改。
对 错
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两汉时代是经学的时代，西汉盛行的是古文经学，与东汉流行的今文经学有分别。
对 错
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宗法制是政治化了的血缘关系体系，王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。这种制度确立夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝 。
对 错
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中国文化的发展大势是由东南向西北推进，这样的趋势实际是政治、经济、文化曲折发展的反映。
对 错
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（ ）是《老子》的核心概念。
A.
无为
B.
有为
C.
入世
D.
出世
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春秋战国时期，站在下层民众的立场发言的学术派别是（ ）。
A.
墨家
B.
儒家
C.
道家
D.
法家
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商鞅变法的实质可以用两个字概括，即（ ）。
A.
农民
B.
农田
C.
农战
D.
农耕
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中国古代历史上有两个社会文化鼎盛时期，第一个时期是西汉 “文景之治”，第二个时期是唐代（ ）。
A.
永徽之治
B.
开皇之治
C.
贞观之治
D.
康乾之治
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《管子》学派重视财富积累对富国强兵的作用，强调（ ）。
A.
农业发展
B.
各业的并兴
C.
商业发展
D.
工业发展
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中国古代“文治政府”的“仁义治民、强调礼乐教化”的基本框架是西汉初的 （ ）提出来的。
A.
贾谊
B.
董仲舒
C.
汉武帝
D.
汉文帝
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集“法”、“术”、“势”理论于一身，成为法家集大成者的人是（ ）。
A.
申不害
B.
商鞅
C.
慎子
D.
韩非子
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商鞅变法时是用（ ）把民众严格地控制起来。
A.
宗法制度
B.
户籍制度
C.
什伍连坐制度
D.
农战制度
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下列选项中属于古代“大同”社会理想的是（ ）。
A.
人们 “各亲其亲、各子其子”
B.
“货力为己”
C.
人们“不独亲其亲，不独子其子”
D.
“天下为公”
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商鞅时期重农主义的表现是（ ）。
A.
驱农归战
B.
利出一孔
C.
迫使农民唯农是务
D.
对工商业实施禁榷制度
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“小康”是中国古代儒家所宣传的仅次于“大同”的理想社会。这个理想社会的特征是（ ）。
A.
天下为家
B.
人各亲其亲、各子其子
C.
货力为己
D.
礼仪以为纪
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请我国古代“国人”在邦国中有“三询”之权。“三询”指（ ）。
A.
询国礼
B.
询国危
C.
询国迁
D.
询立君。
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西汉时期重农主义的表现是（ ）。
A.
驱农归战
B.
利出一孔
C.
迫使农民唯农是务
D.
对工商业实施禁榷制度
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德治的主张始自儒家，是儒家学说的独立创造。
对 错
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《老子》提出“小国寡民”的理想，有对现实的深刻不满，同时也折射出大同理想的光芒。
对 错
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墨家的“非攻”，具有鲜明的反战态度，是墨家本着自己的立场，对当时社会的不合理现象提出的主张。
对 错
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以“仁”的道德精神力量恢复周礼的文明世界，即道德救世，是孔子开出的救世方略。
对 错
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“仁”是中国文化中一个最核心的概念，也是儒家政治设计中最核心的理念。
对 错
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道家思想对中国文化的影响不可与儒家等量齐观，它的影响比儒家思想对中国文化的影响小得多。
对 错
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周人的重农与战国时法家的重农主义等同，都是国家权利膨胀的表现。
对 错
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简述“天下”观念的含义。
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孔子认为“仁”的最高境界与最低要求是什么？
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什么是“文治政府”？“文治政府”有何特征？
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战国时期秦国的商鞅是用什么方法实现对民众的控制？
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提出“兼相爱”、“交相利”的是（ ）。
A.
孔子
B.
孟子
C.
墨子
D.
老子
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在选拔人才的制度方面，汉代主要采用的是（ ）。
A.
察举制
B.
科举制
C.
征辟制
D.
任子制
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《管子》的轻重之术并不汲汲于武力征服天下，而更热衷于在经济上使他国臣服的商战。
对 错
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老子文化设计的要义，在君主“无为”而臣“无不为”。
对 错
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简述孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”的区别。
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“隋唐新制”是指在隋朝创立、在唐朝继续补充完善的新的政治制度。下列属于“隋唐新制”的是：（ ）
A.
三省六部制
B.
科举制
C.
租庸调制
D.
府兵制
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“兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬”是 墨家（墨子）的基本思想
对 错
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有何谓“国人”？在我国古代，“国人”在政治上有哪些表现？
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简述你对儒家的“大同”观念的理解。
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下列文学样式中，属于士大夫文学的是（ ）。
A.
诗歌
B.
南戏
C.
元杂剧
D.
宋元话本
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在近代中国，翻译介绍西方思想成绩最大的人是（ ）。
A.
梁启超
B.
严复
C.
康有为
D.
邹容
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下列诸子之中与科学技术关系最为密切的是（ ）。
A.
儒家
B.
道家
C.
法家
D.
墨家
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中国古代文学最突出的特征是（ ）。
A.
叙述性特征
B.
抒情性特征
C.
优美尚善的特征
D.
含蓄蕴藉的特征
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“中学为体。西学为用”最早的表达者是（ ）。
A.
梁启超
B.
冯桂芬
C.
康有为
D.
郭嵩焘
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洋务运动进入到十九世纪七、八十年代，洋务思想家们在“富国强兵”的目标之外，还提出（） 的主张，并使此论汇聚成一个显著的思想潮流——富民论。
A.
抑农重商
B.
富民强兵
C.
重农重商
D.
富民重商
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在中国古代的文学中，常出现“善有善报，恶有恶报”、“有情人终成眷属”的大团圆的结局，很少有一悲到底的文学，这体现了中国文学（ ）的特征。
A.
抒情
B.
尚善
C.
优美
D.
含蓄
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下列文学界样式中，属于市民文学的是（ ）。
A.
诗歌
B.
辞赋
C.
元杂剧
D.
宋元话本
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在近代，新文化的洪流主要表现在（ ）
A.
报纸的创办
B.
思想、主义和学说的纷纷出世
C.
对传统的冲刷
D.
学会的创立
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道家（ ）的文艺思想对中国文学的艺术品格的形成具有重大的影响。
A.
追求自由
B.
追求自然
C.
追求温柔敦厚
D.
追求逍遥境界
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梁启超的“新民说”对近代社会的影响最大，它的要点是人民要有（ ）。
A.
自由精神
B.
利群意识
C.
权利与义务观念
D.
进取与冒险精神
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下列属于中国古代文学特征是的（ ）
A.
叙述性特征
B.
抒情性特征
C.
优美尚善的特征
D.
含蓄蕴藉的特征
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在唐代，发生了我国古代散文文体、文风的一次重大变革，人称“古文运动”。它的领导者是（ ）。
A.
韩愈
B.
柳宗元
C.
黄庭坚
D.
李华
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儒家文艺思想和佛家文艺思想是中国古代文艺思想的两大源头。
对 错
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过于注重实用性而缺乏科学的好奇心是影响我国古代科技发展的观念因素之一。
对 错
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洋务运动揭示了在中国实用主义的自强的道路是行不通的历史事实。
对 错
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儒家思想、道家思想、佛家思想同时构成了中国文学的精神底色。
对 错
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西学的传播是近代文化的一大特点，近代文化反对传统文化。
对 错
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中国古代文学从在的方面，可分为士大夫文学和市民文学。
对 错
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中国两次鸦片战争的最大结果是中国人开始有了防务意识。
对 错
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简述中国古代文学的抒情性特征。
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为什么说洋务运动是一场文化“揭示”运动？
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什么是中体西用？
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简述洋务运动得以展开的原因。
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中国古代文学追求温柔敦厚的艺术品格与儒家讲求中庸精神有直接的关系。
对 错
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近代翻译介绍西方思想成绩最大的要推林纾，他翻译的《天演论》介绍“物竞天择，适者生存”的进化之说。
对 错
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戊戌变法揭示了在中国改良的道路是行不通的历史事实。
对 错
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中国古代科技的发展经历了从先秦萌芽，到唐代发展到顶峰，明初开始走下坡路，清后期远逊于西方的历程。
对 错
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佛教对中国文学的影响主要表现在：1.为中国文学提供了丰富的素材，丰富了中国人的想象世界；2、开拓了中国文学的审美意境；3、促使新的文学体裁的产生。
对 错
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以王维诗为例，简述佛教精神对中国文学的影响。
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请简要谈谈在中国古代扼制科技发展的社会因素。
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实用主义是“制西器、采西学”的洋务运动的特征，也是它最大的局限。
对 错
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