医学伦理学的特征之一是
A. 灵活性
B. 实践性
C. 组织性
D. 集体性
E. 随机性
【答案】：B
体格检查的道德要求,包括
A. 尊重患者,心正无私
B. 操作正规,称量准确,质量达标
C. 耐心倾听,引导
D. 减轻痛苦,加速康复
E. 同情和关心临终患者的家属
【答案】：A
下列各项,不属于中国古代医德思想内容的是
A. 认真负责、一丝不苟的服务态度
B. 不畏权贵、一丝不苟的献身精神
C. 救死扶伤、一视同仁的道德准则B.仁爱救人、赤诚济世的事业准则
D. 清廉正直、不图钱财的道德品质
【答案】：A
医学伦理学具体原则不包括
A. 公正的原则
B. 自主的原则
C. 尊重的原则
D. 有利性原则
E. 不伤害的原则
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医学伦理学中最古老、最有生命力的医德范畴是
A. 医疗权利
B. 医疗义务
C. 医疗荣誉
D. 医疗公正
E. 医疗保密
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对急诊患者,当手术是抢救患者的唯一方案时,最符合医学道德的做法是
A. 在征得其家属或单位同意后,立即进行手术
B. 放弃手术
C. 考虑患者的选择
D. 立即进行手术
E. 患者拒绝手术时可不手术
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从伦理上说,医患关系是一种
A. 私人关系
B. 陌生关系
C. 信托关系
D. 商品关系
E. 主从关系
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在下列各项中,对患者不会造成伤害的是
A. 医务人员的行为疏忽和粗枝大叶
B. 医务人员的知识和技能低下
C. 医务人员为治疗疾病适当地限制或约束患者的自由
D. 医务人员强迫患者接受检查和治疗D.医务人员对患者呼叫或提问置之不理
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在下列护理人员的义务中,最根本的应该是
A. 尊重患者
B. 解释病情
C. 治病救人
D. 保守秘密
E. 卫生宣教
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現代医学实践中医患关系的常用模式是
A. 指导合作型
B. 主动被动型
C. 指导参考型
D. 相互协作型
E. 共同参与型
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撰写“医家五戒十要”的医家是
A. 陈实功
B. 孙思邈
C. 华佗
D. 李时珍
E. 张仲景
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“医乃仁术”是指
A. 道德是医学活动中的一般现象
B. 道德是医学的本质特征
C. 道德是医学的非本质要求
D. 道德是个别医务人员的追求
E. 道德是医学的个别性质
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护患关系是护理人员与患者在特定环境中交流互动所形成的一种特殊人际关系。护患
关系有自身的特征。下面不属于护患关系特征的选项是
A. 护患关系是一种治疗关系
B. 护患关系是一种职业关系
C. 护患关系是一种信任关系
D. 护患关系是一种群群关系
E. 护患关系是一种上下级关系
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临床诊治工作的基本道德原则是
A. 及时、有效、最优、自主、保密
B. 及时、准确、择优、尊重、保密
C. 及时、有效、择优、尊重、保密
D. 及时、准确、有效、择优、自主
E. 及时、准确、最优、保密、自主
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由于精神科患者的特殊性,精神科患者的护理任务重、道德要求高。下面与精神
人护理道德要求相符的是
A. 尊重患者人格,维护患者权益
B. 做好安全防护,保护患者隐私
C. 举止正直无私
D. 刻苦钻研业务
E. 全部答案都是
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上述各项中属于医生违背有利原则的是
A. 医生的行为使某个患者受益,但却给别人的患者带来了损害
B. 医生尊重患者是指满足患者的一切要求
C. 医生给病人实施粗暴性的检查
D. 妊娠危及母亲的生命时,医生给予引产
E. 医生对患者的呼叫或提问给予应答
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义务论的典型代表人物是
A. 康德
B. 柏拉图
C. 密尔
D. 希波克拉底
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询问病史的道德要求,不包括
A. 全神贯注,语言得当
B. 耐心倾听,引导
C. 关心体贴,减少痛苦
D. 态度热情
E. 举止端庄
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基础护理是临床护理实践中最基本的职业活动,对护理人员提出了较高的道德要求
下面与护理人员基础护理道德要求不相符的选项是
A. 互尊互助
B. 尽力创收
C. 钻研业务
D. 爱心奉献
E. 慎独自律
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下列关于道德权利的提法中,正确的是
A. 它都是法律权利
B. 它不能为法律权利辩护
C. 它是道义上允许人们行使的权力和应享受的利益
D. 它具有强制性
E. 它不能批判法律权利
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上述各项中属于医生违背不伤害原则的是
A. 医生给病人实施粗暴性的检查
B. 医生的行为使某个患者受益,但却给别人的患者带来了损害
C. 妊娠危及母亲的生命时,医生给予引产
D. 医生对患者的呼叫或提问给予应答
E. 医生尊重患者是指满足患者的一切要求
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在整个健康服务体系中,医护之间的关系最密切且具有重要的地位。现代医护关系有
相应的伦理要求。下面与医护关系伦理要求不符的选项是
A. 密切协作
B. 互相依存、平等协作
C. 互相从属、互相宽容
D. 互相制约、彼此监督
E. 互相尊重
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互相尊重、密切合作、互相学习是
A. 处理医患关系的原则
B. 处理医务人员关系的原则
C. 处理医生与护士关系的原则
D. 处理医生与医技人员关系的原则
E. 处理医生与医生关系的原则
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关于患者的道德权利,下述提法中正确的是
A. 医生在任何情况下都不能超越患者要求保密的权利
B. 知情同意是患者自主权的具体形式
C. 患者都享有稀有卫生资源分配的权利
D. 患者被免除社会责任的权利是随意的
E. 患者都有要求开病假证明休息的权利
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按照临床诊疗道德的最优化原则,医务人员不需要考虑的是
A. 患者的痛苦
B. 医疗效果
C. 患者的地位
D. 医疗安全
E. 医疗费用
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手术前的道德要求,不包括
A. 严格掌握手术指征
B. 手术动机纯正
C. 认真制定手术方案,做好术前准备
D. 认真操作,一丝不苟
E. 患者或患者家属要知情同意
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老年患者与一般别人相比具有特殊性。在对老年患者的护理中,护理难度更大,道德
要求也更高。在对老年患者护理中不应该的选项是
A. 适当减少服务数量
B. 尊重老人价值
C. 重视心理护理
D. 细致观察照料
E. 加强有效沟通
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对妇产科患者护理的道德要求与一般患者相比,既有相同又有不同。下面在妇产科惠
者护理的道德要求中最根本的应该是
A. 冷静果敢
B. 科学指导
C. 敬畏生命
D. 尊重人格
E. 忠诚履责
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下列各项,属医患关系基本内容的是
A. 技术方面和法律方面
B. 技术方面和非技术方面
C. 法律方面和伦理方面
D. 技术操作和服务态度
E. 处理医者和患者的矛盾
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心理护理是护理事业的重要组成部分。由于心理护理的艰巨性,心理护理对护理人
的道德要求也较高。下面与心理护理的道德要求不相符的内容是
A. 自我完善
B. 体贴宽容
C. 加强沟通
D. 自我保护
E. 平等尊重
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下列情况中不属于医学伦理学任务的是
A. 为符合道德的医学行为辩护
B. 反映社会对医学职业道德的需要
C. 为医学的发展导向
D. 确定符合时代要求的医德原则和规范
E. 直接提高医务人员的医疗技术
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传染病患者往往不同程度地具有情绪、情感、意志力等方面的扭曲现象。护理人员在对
传染病人的护理中更要严格遵守相关的道德要求。下面与传染病患者护理道德要求不符的选项是
A. 加强宣传
B. 规范操作
C. 报告疫情
D. 保护隐私重于报告疫情
E. 保护隐私
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下列各项中,不利于医院整体效应发挥的是群体间的
A. 离心
B. 合作
C. 控制
D. 师承
E. 互补
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当患者对医师所实施的诊治手段有质疑时,医师必须详细介绍,在患者愿意时才能进
行,这属于患者的
A. 平等医疗权
B. 疾病认知权
C. 知情同意权
D. 保护隐私权
E. 社会责任权
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上述各项中属于医生违背尊重原则的是E
A. 医生给病人实施粗暴性的检查
B. 妊娠危及母亲的生命时,医生给予引产
C. 医生尊重患者是指满足患者的一切要求
D. 医生对患者的呼叫或提问给予应答
E. 医生的行为使某个患者受益,但却给别人的患者带来了损害
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明中国古代医德学已进入近、现代医学伦理学阶段的是宋国宾主编的
A. 护理伦理学
B. 普通伦理学
C. 医业伦理学
D. 生态伦理学
E. 生命伦理学
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公正不仅指形式上的类似,更强调公正的
A. 意义
B. 内容
C. 基础
D. 内涵
E. 本质
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下列各项,不属《希波克拉底誓言》内容的是
A. 强调尊重同道
B. 强调医生品德修养
C. 为病家谋利益
D. 强调医学是艺术
E. 为病家保密
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“夫医者,非仁爱之士不可托也;非聪明理达不中任也;非廉洁淳良不可信也。”此语
A. 晋代杨泉
B. 唐代孙思邈
C. 明代陈实功
D. 宋代林逋
E. 清代王清任
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由于儿科患者的特殊性,医护人员在对儿科患者的护理工作中要严格地遵守儿科护理
的道德要求。在对儿科患者护理中医护人员不应该的选项是
A. 冷淡对应
B. 敬业精业
C. 为人师表
D. 情感贴近
E. 照护关爱
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在辅助检查中,不属临床医生遵循的道徳要求是
A. 知情同意、尽职尽责
B. 综合分析、切忌片面
C. 密切联系、加强协作
D. 认真细致、心正无私
E. 从诊治需要出发,目的纯正
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目前我国医学伦理学主要的研究方向是
A. 生命科学的发展
B. 医学实践中的道德问题
C. 公民道德问题
D. 公共道德的学说和体系
E. 临床医学问题
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医德范畴审慎主要是指
A. 对自己行为是否符合道德准则的自我评价
B. 医务人员对自己和他人行为之间关系的内心体验
C. 医务人员在道德上应该履行的职责
D. 对患者高度负责的精神和严谨的科学作风
E. 医务人员理性上自尊的表现
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医生根据临床诊断选择相应的药物进行治疗,遵循的伦理学要求是
A. 加强协作
B. 合理配伍
C. 公正分配
D. 严守法规
E. 对症下药
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在保护患者隐私时应考虑除外
A. 患者不愿让他人知道的个人行为,要求绝对保密
B. 患者不愿让他人知道的不良诊断,要求绝对保密
C. 患者不愿让他人知道的变态心理,要求绝对保密
D. 患者不愿让他人知道的艾滋病病情,要求绝对保密
E. 患者不愿让他人知道的家庭生活,要求绝对保密
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在康复治疗中,医务人员的道德要求包括
A. 耐心倾听,指导
B. 忠于职守,严格管理,廉洁奉公
C. 关怀与帮助患者
D. 减轻痛苦,加速康复
E. 认真操作,一丝不苟
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在下列各项中,医师可以行使特殊干涉权的是
A. 在有科研任务的医院内住院的患者拒绝作为受试者
B. 对需要隔离的传染病患者拒绝隔离的内容
C. 在教学医院内住院的患者拒绝接受医学生实习
D. 门诊就医的患者拒绝向医师吐露与疾病有关的隐私
E. 门诊就医的患者拒绝按医师开出的特殊检查项目进行检查
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心理治疗中,医务人员的道德要求,包括
A. 尽量满足患者的饮食习惯和营养要求
B. “对症”下药,剂量安全
C. 忠于职守,严格管理,廉洁奉公
D. 患者或患者家属要知情同意
E. 要有同情、帮助患者的诚意
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正确处理医患关系的原则是
A. 彼此信任、相互合作
B. 互相尊重,“井水不犯河水”
C. 根据学历、职务的高低,分配发展机会
D. 互相尊重,坚持独立,注重自我发展
E. 根据职务、职称不同,区别对待
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在医疗实践中,医务人员应具备的最起码医德情感是
A. 正直
B. 克己
C. 同情
D. 有利
E. 公正
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下列哪项不是医德评价的意义
A. 使医德原则、规范转化为医德行为的中介和桥梁
B. 维护医德规范的重要保障
C. 维护医德原则的重要保障
D. 医务人员行为的监视器和调节器
E. 医务人员满足自我心理需求的手段
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提高自身道德素质的途径是
A. 自我道德教育
B. 内心信念
C. 自我道德评价
D. 自我道德修养
E. 所有答案都是
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医德修养的根本途径和方法是
A. 自我批评
B. 接受患者监督
C. 见贤思齐
D. 自我反思
E. 在医疗实践中修养
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安乐死的定义
A. 脑死亡
B. 自然死亡
C. 无痛苦死亡
D. 自己结束生命
E. 他人干预死亡
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医德修养的意义直接体现为
A. 医德修养为妥善处理医护关系所必需
B. 医德修养为转变不良医风所必需
C. 医德修养为有效保护自己所必需
D. 医德修养为医务人员完善医德人格所必需
E. 医德修养为妥善处理医患关系所必需
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能体现人体实验知情同意原则的是
A. 人体实验时使用对照和双盲法
B. 脆弱人群菪参加人体实验,需要监护人的签字同意
C. 以健康人或患者作为人体实验的受试对象
D. 人体实验都需要伦理委员会审查
E. 参与人体实验的受试者只有得到专家的允许后,中途才可以退出实验
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下列说法符合人类辅助生殖技术伦理要求的是
A. 我国大陆已婚妇女,若其丈夫同意可提供无偿代孕服务
B. 医疗机构不得保留供精人工受孕妇女的病历资料
C. 医疗机构不得向未婚大龄妇女提供助孕技术
D. 实施人工授精时,精子库必须保证提供新鲜精液
E. 社会名人负有捐赠精/卵子的法律义务
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预防医学制定卫生政策、筹贵、资源分配以及信息的公开等都要坚持社会的
A. 整体原则
B. 公益原则
C. 前瞻原则
D. 社会公正原则
E. 知情同意原则
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下列哪项不属于公共卫生伦理原则框架范围
A. 多部门协作和合作
B. 保护弱势人群
C. 公正
D. 团结互助
E. 公众利益兼顾个人利益
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我国卫生部规定,一名供精者的精子最多只能提供给
A. 6名妇女受孕
B. 5名妇女受孕
C. 15名妇女受孕
D. 8名妇女受孕
E. 10名妇女受孕
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公共卫生的功能不包括
A. 预防意外伤害
B. 提供公平有效的卫生服务
C. 研究具体的临床治疗措施
D. 预防疾病的发生和传播
E. 促进和鼓励健康行为
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人体实验应该得到受试者完全知情同意、并在没有任何压力和自愿的状态下进行这一
原则最早出自
A. 1946年《纽伦堡法典》
B. 1975年世界医学会《东京宣言》
C. 1968年世界医学会《悉尼宣言》
D. 1949年《医学伦理学日内瓦协议》
E. 1964年世界医学会《赫尔辛基宣言》
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突发公共卫生事件的特点不包括
A. 个体性
B. 突发性
C. 危害性
D. 复杂性
E. 公共性
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人体实验道德的首要原则是
A. 信息公开原则
B. 医学目的原则
C. 随机对照原则
D. 维护受试者利益原则
E. 知情同意原则
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世界上第一个安乐死合法化的国家是
A. 澳大利亚
B. 比利时
C. 荷兰
D. 新西兰
E. 挪威
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医务人员进行医德修养要坚持
A. 变动性
B. 实践性
C. 他律性
D. 集体性
E. 灵活性
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下列各项中,属于公共卫生伦理原则的是
A. 有利于患者原则
B. 不伤害原则
C. 全社会参与原则
D. 关注生命神圣原则
E. 生命长寿原则
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人体实验的道德原则中维护受试者利益指
A. 人体实验应该以不损害人们的健康为前提
B. 人体实验应该是没有风险的
C. 人体实验的危险应该是很小的
D. 一旦出现严重危害受试者身心的情况时必须立即停止
E. 人体实验应该预测到所有的风险和预测价值
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人类辅助生殖技术的目的是
A. 有利于未婚男女生儿育
B. 演进性优生
C. 控制人口数量
D. 羸利
E. 治疗、补偿已婚夫妇的生育能力
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科学的死亡观,认为应当
A. 坦然地对待死亡
B. 惧怕死亡
C. 排斥死亡
D. 战胜死亡
E. 逃避死亡
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提出动物实验的3R原则的是
A. 《北京宣言》
B. 《希波克拉底管言》
C. 《人道实验技术的原则》
D. 《涉及人的生物医学研究伦理审查办法(试行)
E. 《赫尔辛基宣言》
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我国卫生部对现代生殖技术应用做出的规定是
A. 不得实施代孕技术
B. 不得实施试管婴儿技术
C. 不得实施夫精人工授精技术
D. 不得实施多胎减胎术
E. 不得实施异源人工授精技术
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人类胚胎干细胞的研究和应用不合乎医学伦理的
A. 人类胚胎干细胞的研究和应用必须考虑安全性
B. 人类胚胎干细胞的研究和应用必须遵循知情同意原则
C. 人类胚胎干细胞的研究和应用必须防止商品化
D. 人类胚胎干细胞的研究和应用必须考虑有效性
E. 胚胎是人类的生物学生命没必要对之尊重
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对患有不治之症且濒临死亡而又极度痛苦的患者,停止采用人工干预方式抢救而缩短患者痛苦的死亡过程称为
A. 消极安乐死
B. 自愿安乐死
C. 医生助死
D. 非自愿安乐死
E. 积极安乐死
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临终关怀的根本目的是为了
A. 防止患者自杀
B. 节约卫生资源
C. 减轻家庭的经济负担
D. 缩短患者的生存时间
E. 提高临终患者的生存质量
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在慢性非传染性疾病防制中,防制人员的道德要求包括
A. 尊重科学,具有奉献精神
B. 妥善地处理食物中毒事件,防止继续危害群众
C. 勇于克服国难,具有献身精神
D. 尊重传染病患者的人格和权利
E. 履行健康教育的义务,促进人们行为、生活方式的改变
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下列各项中,在国际上争议最大的是实施
A. 临终关怀
B. 积极(主动)安乐死
C. 消极(被动)安乐死
D. 心肺功能停止的死亡标准
E. 脑死亡标准
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研究性克隆和人胚干细胞研究面临的伦理争议的焦点是
A. 人胚的道德地位
B. 体外受精技术的开展
C. 克隆人技术的开展
D. 人工授精技术的开展
E. 为器官移植提供供体
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健康教育和健康促进的关系,不包括
A. 健康教育有利于健康促进
B. 健康促进对健康教育实施很重要
C. 健康教育和健康促进是相辅相成的
D. 健康促进是健康教育的基础和关键
E. 健康促进包括了健康教育
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支持安乐死的理由有
A. 人有死亡的权利
B. 人无权主宰自己的生命
C. 活着是每个人不可剥夺的权利
D. 安乐死的志愿难以确定
E. 违背医务人员的职责,不符合人道主义
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医德修养的主要内容是指
A. 医德原则、规范提出的要求
B. 患者提出的要求
C. 新闻媒体提出的要求
D. 医院院长提出的要求
E. 卫生部长提出的要求
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依照我国《人体器官移植条例》,下列可以为其直系亲属捐献肾脏的是
A. 35周岁的严重智力低下患者
B. 25周岁的乙肝惠者
C. 17周岁的健康中学生
D. 22周岁的神经病患者
E. 27周岁的未婚男性
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在人体实验中使用对照组、安慰剂和双育法
A. 是违背人道主又原则的
B. 是违背知情同意原则的
C. 是人体试验的重要方法
D. 是对患者的一种欺骗
E. 会损害受试者利益
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“慎独”出自于哪本著作
A. 《物理论》
B. 《大医精诚》
C. 《本草纲目》
D. 《黄帝内经》
E. 《礼记》
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下列不属于内心信念特点的是
A. 深刻性
B. 稳定性
C. 监督性
D. 约束性
E. 他律性
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对涉及人的生物医学研究进行伦理审查的根本目的是
A. 维护研究机构的科研利益
B. 保护受试者的尊严和权利
C. 确保医学科研的规范性
D. 尊重研究者的基本权利
E. 保护受试者的经济利益
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违背人体实验知情同意原则的是
A. 参与人体实验的受试者只有得到专家的允许后,中途才可以退出实验
B. 人体实验都需要伦理委员会审查
C. 脆弱人群菪参加人体实验,需要监护人的签字同意
D. 人体实验时使用对照和双盲法
E. 以健康人或患者作为人体实验的受试对象
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正确把握医德评价依据的观点是
A. 手段论
B. 目的论
C. 动机与效果、目的与手段统一论
D. 动机论
E. 效果论
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活体捐献器官应遵守的伦理和法律规定是
A. 确定死亡的医师不得同时是实施器官移植手术者
B. 捐赠者应被告知器官摘除可能带来的后果和危险
C. 对捐赠者亲属有告知义务,坚持亲属的知情同意
D. 医务人员不得有意无意地进行商业行为的器官移植
E. 对活体捐赠者在移植过程中,尽量避免或减少并发症
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能体现人体实验科学原则的是
A. 参与人体实验的受试者只有得到专家的允许后,中途才可以退出实验
B. 以健康人或患者作为人体实验的受试对象
C. 脆弱人群菪参加人体实验,需要监护人的签字同意
D. 人体实验都需要伦理委员会审查
E. 人体实验时使用对照和双盲法
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在职业性损害防制中,医疗卫生保健人员的道德要求不包括
A. 依法开展卫生管理和监督,对职工的健康和安全负责
B. 职业病的诊断要慎重,维护职工、企业和国家的利益
C. 积极开展卫生监测和健康监护,维护职工的健康
D. 尊重科学,具有奉献精神
E. 积极开展职业健康教育
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尸体器官采集应遵守的伦理和法律规定是
A. 对活体捐赠者在移植过程中,尽量避免或减少并发症
B. 确定死亡的医师不得同时是实施器官移植手术者
C. 医务人员不得有意无意地进行商业行为的器官移植
D. 对捐赠者亲属有告知义务,坚持亲属的知情同意
E. 捐赠者应被告知器官摘除可能带来的后果和危险
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下列不属于传染病防挖工作伦理要求的是
A. 尊重传染病患者的人格和权利
B. 开展传染病的预防宣传教育
C. 走访患者家庭以预防医患冲突
D. 做好传染病的监测和报告
E. 尊重科学事实
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医学道德评价的方式有
A. 内心信念
B. 所有答案都不是
C. 所有答案都是
D. 社会舆论
E. 传统习俗
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下列关于医务人员对待临终患者的提法中,错误的是
A. 以最真挚、亲切、慈爱的态度对待临终患者
B. 宽容大度,满足临终患者的所有要求
C. 关心和体贴临终患者的家属
D. 尊重和维护临终患者的利益和权利
E. 要像对待其他可治愈的患者一样,平等对待临终患者
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伦理委员会审查的内容不包括
A. 受试者的个人隐私
B. 医学新技术研完项目
C. 受试者的知情同意
D. 对生物学研究项目进行伦理审查、检查和监督
E. 心理学研究项目
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下列符合临终关怀伦理要求的做法是
A. 尽力满足临终患者的生活需求
B. 满足临终患者结束生命的要求
C. 建议临终患者选择安乐死
D. 优先考虑临终患者家属的权益
E. 帮助临终患者抗拒死亡
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突发性公共卫生事件不包括
A. 严重影响公众健康的事件
B. 严重的暴乱造成群众伤亡事件
C. 重大传染病疫情
D. 重大失误或职业中毒
E. 群体性不明原因疾病
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起源于“圣克里斯多弗临终关怀医院”的临终关怀创建于
A. 桑德斯
B. 南丁格尔
C. 胡弗兰德
D. 康德
E. 希波克拉底
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在我国实施人类辅助生殖技术,下列各项违背卫生部制定的伦理原则的是
A. 使用捐赠的卵子
B. 使用捐赠的精子
C. 实施亲属代孕
D. 使用捐赠的胚胎
E. 实施卿胞浆内单精注射
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指导医患双方行为的准则是（ ）
a. 言语谨慎，保守秘密
b. 钻研医术，精益求精
c. 尊重病人，一视同仁
d. 举止端庄，文明礼貌
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医患关系要做到真诚相处，最主要的是（ ）
a. 互相尊重
b. 尽职尽责
c. 平等相待
d. 互相信任
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下列表述错误的是( )
a.
生命质量论是根据人的自然素质和后天贡献的优劣，而采取不同对待的伦理观
b.
医学美德论以医学品德、医学美德和医务人员为中心，研究和探讨医务人员应该成为什么样的人
c.
生命价值论是根据生命对自身和他人、社会的效用如何，而采取不同对待的伦理观
d.
生命神圣论认为人的生命具有最高的道德价值的伦理观，生命神圣不可侵犯
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受儒家思想的影响，中国传统医学道德认为，医师应该( )
a. 重利轻义
b. 舍生取义
c. 重义轻利
d. 义利并重
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社会主义医德基本原则三个方面的内容（ ）
a. 相互联系，不可分割
b. 相互联系，可分可合
c. 相互依存，相互渗透
d. 单独存在，互不联系
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在器官移植中，下列器官来源中伦理争议最小的是( )
a. 胎儿器官
b. 推定同意
c. 器官买卖
d.
自愿捐献
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被称为西方医学之父，同时也是西方医学道德奠基人的是（ ）
a. 妙闻
b. 希波克拉底
c. 迈蒙尼提斯
d. 盖仑
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以下做法中违背医学科研道德规范的是( )
a.
以符合人类健康要为选题方向
b. 根据主题先行的原则加工、修改数据
c. 根据可行性原则进行科研设计
d. 客观、真实、准确地进行数据分析
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以下说法符合人体试验知情同意原则的是( )
a.
将实验目的、预期效果、可能出现的后果及危险等告诉受试者
b.
当受试者不满18周岁时，可以不遵循知情同意原则
c.
明确告诉受试者服用的是否是安慰剂
d. 对精神病人可以强制实施治疗，不必征求任何人的同意
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孙思邈主张医家必须具备”精”，是指（ ）
a. 不断学习，对病人要一心赴救
b.
不断学习，仁爱救人
c. 不断学习，对病人要普同一等
d. 不断学习，提高医疗技术，有精湛的医术
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赞成安乐死的意见认为，安乐死( )
a. 有助于避免医药资源的浪费
b. 发扬了传统医德精神
c. 有助于解脱濒死者的痛苦
d. 有助于攻克医学顽症
e. 体现了人的死亡权利
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医务人员最基本的医德情感是同情感。( )
对
错
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医学伦理学的基本原则是调节医学职业生活中各种医德关系所应遵循的根本原则。（ ）
对
错
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医学模式转变在医学伦理学方面的重要意义是提高全社会对生命和健康的认识。( )
对
错
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“医乃仁术”是指道德是医学一般的要求。( )
对
错
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医务人员医德修养的根本途径和方法是接受医德教育。（ ）
对
错
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我国医患关系模式选择强调的是根据病情的需要。（ ）
对
错
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允许安乐死立法最早的国家是德国。 ( )
对
错
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“凡大医者，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”出自《大医精诚》。
对
错
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医务人员应共同遵守的道德原则以及建立良好关系的思想基础是患者利益与社会利益至上。（ ）
对
错
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最早提出脑死亡标准的国家是美国。（ ）
对
错
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基因工程的伦理原则中不正确的是( )
a. 知情同意或知情选择
b.
集中用于疾病的治疗，而不是用于“优生”
c. 利用基因进行胚胎克隆
d.
保护基因隐私和反对基因歧视
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医务人员共同的首要义务和天职是( )
a.
维护病人的利益和社会公益
b.
维护医务人员和医院的经济效益
c. 维护医务人员和医院的声誉
d. 维护医务人员和医院的自身利益
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关于医德良心的特点正确的是( )
a.
具有稳定性与深刻性
b. 具有创造性与变动性
c. 具有继承性与保守性
d. 具有他律性与强制性
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体现医患之间技术性关系的是( )
a. 医患互动型
b. 患者被动型
c. 医生主动型
d. 指导合作型
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符合医学伦理学研究的是( )
a. 研究人与社会之间关系的科学
b. 研究人与人之间关系的科学
c. 研究道德的形成、本质及其发展规律的科学
d.
研究医学活动中道德关系和道德现象的科学
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1948年世界医学会颁发了全世界医务人员道德行为准则，它的基础是( )
a. 苏联医师宣言
b. 南丁格尔誓言
c. 夏威夷宣言
d. 希波克拉底誓言
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白求恩医德境界的最佳概括是( )
a.
对同志对人民极端的热忱
b. 对技术精益求精，毫不利己专门利人
c. 国际主义精神
d. 对工作极端的负责任
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不属于医学伦理学原则的是( )
a. 克己
b. 有利
c. 不伤害
d. 公正
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生命价值论是指( )
a.
生命神圣与生命质量的统一
b.
义务论与公益论的统一
c.
美德论与义务论的统一
d. 生命质量与生命价值论的统一
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伦理学作为学科出现的标志是( )
a. 孙思邈《备急千金要方》
b. 《希波克拉底誓言》
c. 宋国宾《医业伦理学》
d. 帕茨瓦尔《医学伦理学》
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科学死亡观强调( )
a. 死亡是生命发展的自然归宿
b. 人们应坦然面对死亡
c. 人们应畏惧死亡
d. 力求尊严的、无痛苦的死亡
e. 死亡是人的本质特征的消失
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保护受试者是人体实验中首要的、根本的伦理准则。（ ）
对
错
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关于人体实验的第一个国际性的伦理文件是《纽伦堡法典》。 （ ）
对
错
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医生享有医疗决定权，所以病人不得对诊疗措施提出问题。（ ）
对
错
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伦理学是研究有关道德和伦理问题的学科。（ ）
对
错
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我国《医务人员医德规范及实施办法》公布于1958年。（ ）
对
错
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医务人员最高层次的医德情感是事业感。（ ）
对
错
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临终关怀的根本目的是提高临终病人的生存质量。（ ）
对
错
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人体试验是医学研究者提高学术地位和学术影响的重要手段。（ ）
对
错
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《医学伦理学》是我国第一部较系统的医学伦理学专著，主编这本书的是孙思邈。（ ）
对
错
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医护关系是指医生与护士的的领导与被领导的关系。（ ）
对
错
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生命伦理学的目标是( )
a.
消除疾病、恢复健康
b. 发展生命、完善生命
c. 治愈疾病、保护健康
d.
消除疾病、促进健康
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世界上第一个安乐死合法化的国家是( )
a. 新西兰
b. 挪威
c. 比利时
d.
荷兰
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医患关系道德的实质是( )
a. 提高医疗质量和全民健康水平
b. 加强医患沟通
c. 提高医护人员道德水平
d.
协调医患双方的关系
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病人义务是( )
a. 保持和恢复健康，积极配合医疗，支持医学科学研究
b. 对病人义务和对社会义务的统一
c. 具有独立作出诊断和治疗的权利以及特殊干涉权
d. 自主选择医院、医护人员
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构成医患信托关系的根本前提是( )
a. 医患交往中加入一些特殊因素
b.
病人求医行为中包含对医师的信任
c. 病人在医患交往中处于被动地位
d. 现代医学服务是完全可以信赖的
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在临床医学研究前，对无行为能力的病人要获得他家属的同意，这属于( )
a. 无效同意
b. 知情同意
c.
代理同意
d. 不需同意
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在临床医学研究中，可以获得意外损伤赔偿是指( )
a. 死亡者家属是无权力要求获得赔偿的
b. 因参加试验而意外受损伤者有权力要求获得高额赔偿
c.
可预见的不良反应可以接受赔偿
d. 意外损伤者或死亡者家属有权获得因实验意外损伤而应得的公平赔偿
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在临床医学研究中必须尊重受试者的知情同意权，下面做法中错误的是（ ）
a. 无行为能力者需获得代理同意
b. 可以利诱受试者，让他同意
c. 获得同意前需要用受试者能够理解的语言向受试者提供基本的信息
d. 必需获得受试者的知情同意
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临终关怀的根本目的是为了( )
a. 减轻家庭的经济负担
b. 缩短病人的生存时间
c. 提高临终病人的生存质量
d. 节约卫生资源
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医学人道主义最根本的思想是( )
a. 尊重患者的生命质量
b. 尊重患者人格
c. 尊重病人生命
d. 尊重患者平等的医疗权利
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在医德品质的构成中( )
a. 医德信念是医德知、情、意、行的有机统一
b. 医德情感是医德要求转化为个人医德品质的首要成分
c. 医德认识是构成医德品质其它因素的思想基础
d. 医德行为是医德意识的外在表现
e. 医德意志可以强化和固定已经形成的医德认识和情感
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下列说法错误的是( )
a.
神农、炎帝、伏羲用其行为表现出爱护人民而自我牺牲和勇于探索韵精神，是远古时代医学道德思想的萌芽
b.
由于受到封建思想观念的禁锢，这一时期我国医学道德发展几乎处于停滞状态
c.
中国近代医学伦理思想最初以爱国主义和革命人道主义为其特征
d.
《内经》中关于医德的论述，总结了西汉前的医德实践，对后世产生了深远影响
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医德规范是( )
a. 医德评价的最高标准
b. 医德体系的主体结构
c. 指导医务人员医德行为的准则
d. 医学实践中医德关系的客观反映
e. 医德教育和医德修养的具体内容
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“凡大医者，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”出自《大医精诚》。（ ）
对
错
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医务人员最基本的医德情感是同情感。( )
对
错
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