（ ）政治观体现了人们对”政治”应然状态的追求。
a. 道德
b. 权力
c. 管理
d. 神权
【答案】：a
道家的政治学说以（ ）为思想核心。
a. 非攻
b. 法自然
c. 无为而治
d. 王道
【答案】：b
马克思主义认为，社会的（ ）决定政治权力的分配。
a. 经济秩序
b. 阶级状况
c. 政治力量分布
d. 政治秩序
【答案】：a
政治学研究最常见、最传统的方法是（ ）。
a. 政策过程研究途径
b. 权力研究途径
c. 政治功能研究途径
d. 制度研究途径
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中国古代关于政治的研究主要围绕君主的（ ）而展开。
a. 治民之术
b. 合法性
c. 治国之道
d. 治臣之道
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美国政治舞台一直由民主党和自由党所把持。
对
错
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政党的目标是通过竞取政府职位而赢得政府权力。
对
错
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使神学与政治理论分家的是托马斯?阿奎那，他被视为近代西方政治科学的奠基人。
对
错
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亚里士多德创立了”理念论”，并由此出发，阐述了社会各等级各安其位、各守其序、各司其职的”理想国”和实现智慧、理性相统一的”哲学王”统治理论。
对
错
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政治是人类生存的一个无可避免的事实，每个人都在某一时期以某种方式卷入某种政治体系。
对
错
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墨子的政治学说以”法自然”为中心，在统治手法上强调”无为而治”。
对
错
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政治是人类过一种有组织的社会生活不可缺少的要素，是人们组织安排集体生活的核心机制。
对
错
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中国道家学说对政治的阐释，直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求。
对
错
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古希腊的亚里士多德专门著有《政治学》，他认为政治学是人类最高的学问，因为它研究的是个人之善的问题。
对
错
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在中国历史上，权力政治观的代表当属春秋战国时期的儒家。
对
错
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亚里士多德在《理想国》一书中明确指出，政治的本质在于公正，一个”理想国”具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。
对
错
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亚里士多德把国家等同于”最高的善”，认为它是人相互间的一种道德性结合。
对
错
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道家政治学说的核心是仁政，主张为政以德，修己治人。
对
错
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行为主义就是坚信社会科学可以建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。
对
错
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现实主义方案政治设计的核心是寻求一个清官明君式的好人统治，这是”人治”社会的政治设计思路。
对
错
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儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和霸道。
对
错
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公元前140年汉武帝时，董仲舒改造孔孟创立的儒家学说，提出”罢黜百家独尊儒术”的主张，开始使得儒家的政治学说具有独一无二的地位。
对
错
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中国古代的法家主张，政治之道在于（ ），即政治权力的获取、保持和运用。
A. 术
B. 法
C. 变
D. 势
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（ ）是我国基本的政治制度。
a. 首长负责制度
b. 政治协商制度
c. 共产党领导制度
d. 人民代表大会制度
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在中国历史上，权力政治观的代表当属春秋战国时期的道家。
对
错
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政治学研究内容可以分为（ ）。
A. 政治经济研究
B. 政治哲学研究
C. 政治科学研究
D. 政治法律研究
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政治社团（ ）功能在我国共青团、妇联、工会的作用中发挥得最为突出。
a. 意识形态功能
b. 提供信息功能
c. 经济性功能
d. 表示性功能
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( )就是指人们为了通过选举或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。
a. 政治社团
b. 政党
c. 政府
d. 公民个人
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美国政治学家（ ）认为，没有自治组织的存在，就不可能实现国家层面上的民主。
a. 布坎南
b. 罗尔斯
c. 亨廷顿
d. 达尔
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参政权是指公民参与社会政治生活的权利，主要包括( )。
A. 罢免权
B. 选举权
C. 创制权
D. 复决权
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法国政治学家博丹从自然法的角度完善了社会契约学说，使之成为资产阶级推翻封建国家统治的重要思想武器。
对
错
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政府是国家最为重要的构成要素，没有政府，国家也就不复存在，因此政府与国家是同一的，区分政府与国家没有任何意义。
对
错
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国家政权组织形式即国家的政体，它是指”一切社会的阶级取何种形式去组织那反对敌人保护自己的政权机关”。
对
错
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国家政权组织形式与国体是内容与形式的关系，一般说来，政权组织形式是国体的基本决定因素，同时，政权组织形式又必须通过一定的国体来反映和实现。
对
错
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采取议会共和制的资本主义国家主要有法国、墨西哥、意大利、德国等。
对
错
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采取总统共和制的资本主义国家主要有美国、加拿大、墨西哥等。
对
错
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从本质上说，政府是统治阶级行使国家权力和进行阶级统治的工具。
对
错
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狭义的政府仅仅是指国家机关中执掌行政权力、履行行政职能的行政机关。
对
错
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政党就是指人们为了通过选举或其他手段赢得政府权力而组织起来的政治团体。
对
错
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西方传统政党最早产生于17世纪40年代的美国。
对
错
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1848年，马克思恩格斯创立了第一个国际性的工人阶级政党——共产主义同盟。
对
错
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实行两党制的国家主要有英国、美国、法国、德国、意大利等。
对
错
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实行多党制的国家主要有法国、德国、意大利、泰国、日本等。
对
错
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自治社会是民主力量生成发展的良好基地，美国政治学家罗伯特?达尔认为，没有自治组织的存在，就不可能实现国家层面上的民主。
对
错
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政党与利益集团的目标都是影响政府政策，因此政党与利益集团没有什么区别。
对
错
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在市场经济条件下，（）是最为基本的社会资源配置机制。
A. 政党
B. 行业协会
C. 市场
D. 政府
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（ ）被认为是工业化国家的意识形态，至今有300多年的历史。它是封建主义走向衰亡、市场经济逐步发展的产物。
a. 保守主义
b. 无政府主义
c. 社会主义
d. 自由主义
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直接参与民主理论是现代民主的主流理论，也是现代通行的民主宪政制度的理论基础。
对
错
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第三次民主化过程中发展中国家和地区政治发展的现实显示，民主的和平转变需要具备的基本条件是（ ）。
a. 文化世俗化
b. 政治文明化
c. 经济市场化
d. 政治领导人和执政党开明化
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（ ）是天生的民主派。
a. 工人阶级
b. 中产阶级
c. 资产阶级
d. 小资产阶级
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阿尔蒙德（G．Ａ．Almond）和维巴（S．Verba）根据比较研究，把不同社会的政治文化划分为三种类型，即地域型政治文化、顺从型政治文化和参与型政治文化。
对
错
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政治文化具有延续性，它通过政治社会化得以传播和沿袭。
对
错
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个人自由是自由主义的核心原则。
对
错
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意识形态这一概念最早由法国哲学家德拉西于1796年提出来的。
对
错
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学校是政治社会化的第一个途径。
对
错
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一般而言，政治发展的方式可以分为两大类：政治革命和政治改革。
对
错
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激进-革命式的政治发展道路，以法国为典型。
对
错
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经验事实表明，权利的滥用是社会动荡的根源。
对
错
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政治革命是指政治关系的调整与变化，也即统治阶级中的政治领导集团根据社会利益矛盾状况及其对统治权的要求，有计划、有步骤地进行政治体系的改进，调节政治关系，以巩固和完善政治统治的过程。
对
错
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所谓民主的限度，可以从”公共生活”、”国家形式”和”多数统治”三个角度来加以限定。
对
错
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民主的首要价值在于”平等”。
对
错
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美国政治学家科恩在《论民主》一书中提出民主政治需要具备的五个条件。
对
错
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在现代法治社会，（ ）监督已经成为公众参与监督的最重要的形式，也是遏制官僚主义、以权谋私等腐败现象滋生蔓延的有力武器。
A. 政党
B. 社会
C. 公民
D. 新闻舆论
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直接参与民主作为一种政治理想，除了最早在古希腊城邦”小国寡民”式的直接民主制的实践中有所体现外，还可以在现代社会中广为采用。
对
错
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（ ）认为，处于当代这种深刻的理性多元主义的现实中，指望人们都持某一种综合性教义是不可能的，除非用国家力量来压迫民众。
a. 韦伯
b. 亨廷顿
c. 罗尔斯
d. 托克维尔
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政治合法性的核心观念是人们对（ ）的理解。
a. 政治治理
b. 政治妥协
c. 竞争
d. 政治合作
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最先提出政治合法性概念的是（ ）。
a. 霍布斯
b. 马克斯?韦伯
c. 孟德斯鸠
d. 布丹
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宪政制度于17世纪在（ ）确立以来，到今天已经发展形成了稳定和完备的制度体系。
a. 英国
b. 德国
c. 美国
d. 法国
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（）是使市民社会与国家政治相联系的基本途径。
a. 游行
b. 监督
c. 选举
d. 集会
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从社会政治发展史来看，政府组织机构的设置原则主要有三类，即集权原则、分权制衡原则和议行合一原则。
对
错
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（ ）是一种对国家管理的最直接、最广泛的监督方式。
a. 公民监督
b. 社会团体监督
c. 政党监督
d. 舆论监督
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政治共识指的是人们对政治社会中公民基本权利和政治制度的一种普遍的认识与看法，可见，识等于人们的世界观、社会观、人生观。
对
错
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政治秩序是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解。
对
错
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当代美国政治学家阿尔蒙德最早提出政治合法性这一概念。
对
错
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大致来说，实现政治合法性的途径主要有建立政治共识、宪政建设和提高政治体系的效率等。
对
错
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从行动的向度来看，治理包括自上而下的政治统治和政治管理，但不包括自下而上的政治参与。
对
错
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当代社会治理的核心理念是统治。
对
错
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宽容而理性地妥协是良好社会中公民所应当具备的精神。
对
错
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从政治参与的主体来看，政治参与是全体公民的政治行为。
对
错
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政治参与只局限于以合法手段影响政府的活动，而不包括非法的行为。
对
错
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政治参与的主要方式包括政治投票、政治结社、政治表达、政治接触，政治冷漠等。
对
错
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在我国，参与政治的社团一般称作人民团体，包括工会、共青团、妇联、工商联等。
对
错
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选举作为一种社会行为，其历史可以追溯到奴隶社会。
对
错
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选举一般是指选举国家代议机关的代表以及特定的国家公职人员。
对
错
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在各种政治参与行为当中，选举可以说是普通公民控制政府的重要的、制度化的最为有效的手段。
对
错
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一般来讲，社会监督的途径和方式主要包括公民监督、社会团体监督以及舆论监督等三种方式。
对
错
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作为一种制度，民主的最大特点在于，它以公民的意见作为其政治合法性的基础，政治决策以公民的意志为最终依据。
对
错
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政治共识危机主要指政治秩序或体系丧失其合法性的情况。
对
错
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现实主义方案政治设计的核心是寻求一个清官明君式的好人统治，这是“人治”社会的政治设计思路。
对
错
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自秦汉到晚清，中国中央集权的君主专制政治延续3000多年。
对
错
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宪政制度将选举制度、代议制度和权力制约结合起来，体现了当代人们心目中的政治正义观念。
对
错
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宪法和个人权力被看成是民主宪政体制下约束政府权力的根本机制。
对
错
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马克思主义政治观的基本内容，概括起来认为政治主要是（ ）。
A. 经济的集中体现
B. 一种具有公共性的社会关系
C. 有规律的社会现象，是科学，也是艺术
D. 根本问题是政治权力
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中国古代关于政治的研究主要围绕君主的（）而展开。
A. 治臣之道
B. 治民之术
C. 治国之道
D. 合法性
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政治文化具有延续性，它通过政治理论和主张得以传播和沿袭。
对
错
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现代自由主义倡导最大可能的经济自由和最小可能的政府管制。
对
错
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（ ）精神是现代政治文明的精神实质。
A. 理性
B. 民主
C. 宽容
D. 法治
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从政治参与的主体来看，政治参与是所有社会成员的政治行为。
对
错
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全国人民代表大会是共产党和民主党派合作的主要场所。
对
错
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制约权力是监督的本质之所在。
对
错
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新右派产生于20世纪70年代后期，它的理论具体表述就是（ ）。
A. 强国家
B. 弱国家
C. 干预经济
D. 自由经济
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善治即良好的治理，它是治理所应追求的目标。
对
错
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概括而言，政党的功能和作用主要体现在（ ）。
A. 实现利益聚集和表达的途径
B. 实现社会化和政治动员的途径
C. 组织政府的手段
D. 形成和培养政治精英的渠道
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权力制约原则在资本主义国家的宪法中主要表现为监督原则。
对
错
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全球化对国家政治产生的深刻影响是（ ）。
A. 使国家主权受到一定的制约
B. 对政府的治理提出了更高的要求
C. 对后发展国家的政治文化造成了双重影响
D. 推动世界范围内的民主化
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政府必须建立在“被统治者”同意的基础上，这种观念使自由主义者更加支持（）。
A. 民主制
B. 法治
C. 代议制
D. 法制
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在现实生活中，人们一般把社会主义和（ ）看成是两种对立的意识形态。
A. 自由主义
B. 保守主义
C. 法西斯主义
D. 无政府主义
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从学科发展角度来看，中国古代社会政治研究与（）研究高度结合，因此，一直没有形成独立的政治学科。
A. 管理
B. 历史
C. 文学
D. 社会伦理
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马克思主义认为（ ）是凝聚社会力量的核心。
A. 民族认同
B. 集体
C. 政党
D. 利益
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政治学名著《政治学》的作者是（ ）。
A. 西塞罗
B. 苏哥拉底
C. 亚里士多德
D. 柏拉图
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（ )为政治文化研究提供了基本概念和理论框架，因此被认为是当代政治文化研究的经典之作。
A. 《政治心理学》
B. 《政治文化》
C. 《公民文化》
D. 《政治社会学》
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从政府政治体系的角度来说，政治民主化主要表现为（ ）的民主化改造。
A. 政府职能
B. 政府结构
C. 政府体制
D. 政府管理
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孙中山先生是（ ）政治观的代表人物。
A. 管理
B. 神权
C. 权力
D. 道德
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选举权和被选举权是民主得以保障和保存的基础性权利。
对
错
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一般来讲，（ ）只有在民主社会和宪政国家中才能存在和实现。
A. 政府监督
B. 社会监督
C. 政治监督
D. 以权力制约权力的监督
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1847年，马克思恩格斯创立了第一个国际性的工人阶级政党（ ）。
A. 社会工人党
B. 第一国际
C. 共产主义者同盟
D. 共产党
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一般说来，专制制度下的人民只能通过政治斗争才能实现自己的政治权利。
对
错
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各国宪法和法律规定的公民民主权利主要体现在公民的（ ）上。
A. 参政权
B. 平等权
C. 财产权
D. 自由权
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加强基层民主建设，实行（ ），是确保公民基本民主权利的最基本的途径。
A. 普遍选举
B. 村民自治
C. 监督制约
D. 直接选举
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善治提倡有效率的治理，具体而言包括（ ）。
A. 管理效率
B. 制度效率
C. 回应性
D. 责任性
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科学主义就是坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。
对
错
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资产阶级在进行政治统治时，在统治形式上采取君主专制的中央集权制。
对
错
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从政治参与的本质上看，政治参与是公民对于国家的（ ）关系。
A. 权利
B. 责任
C. 义务
D. 权力
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伦理与政治不分是儒家思想的特色。
对
错
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宪政主要是通过宪法和法律，来实现民主政治的政治形态或政治过程。
对
错
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当代政治共识的建立途径更多地是通过（ ）的形式来实现的。
A. 重叠共识
B. 国家强制
C. 宣传教育
D. 意识形态
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作为社会（或市民社会）构成的主要角色，（）是现代政治生活中的重要政治现象，是现代政治体系的重要组成部分。
A. 社团
B. 政党
C. 政府
D. 公民个人
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基于个人才能和工作愿望各不相同这样的事实，自由主义并不同意（）这样的观念。
A. 社会平等
B. 法律平等
C. 收入平等
D. 政治平等
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纵观各国的宪法，以下的（ ）体现了法治原则。
A. 法律面前人人平等
B. 国家制定的法律必须是良法
C. 司法独立
D. 各国家机关的权力必须由宪法和法律授予
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关于权力的来源和基础，西方历史上曾经盛行（ ）。
A. 天赋人权论
B. 社会契约论
C. 人民主权论
D. 君权神授论
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公民权利首先表现为（ ）。
A. 平等权
B. 政治权利
C. 自由权
D. 财产权
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法家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调无为而治 。
对
错
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共产党组织被认为是（ ）政党的典型。
A. 代表性
B. 单位化
C. 支部型
D. 核心会议型
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一般来说，政治参与的制度化要求（）。
A. 有效的利益整合机制
B. 对政治参与权的保护
C. 平等的参政权
D. 政治参与渠道的通畅
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政党形成于19世纪初期，它的产生是现代（ ）政治发展的产物。
A. 君主立宪
B. 议会民主
C. 共和民主
D. 二元君主
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经济发展创造了一个庞大的（），这是民主的基础之一。
A. 中产阶级
B. 工人阶级
C. 资产阶级
D. 小资产阶级
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治理方法的单一从根本上说是古代治理中缺乏（ ）精神的结果。
A. 民主
B. 法制
C. 法治
D. 平等协商
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民主作为一种制度，在大多数国家得到了不同程度的实施。在所有不同版本的民主实践中，建立在自由民主理论基础上的（ ）是最通行的制度模式。
A. 宪政民主
B. 直接民主
C. 人民民主
D. 间接民主
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民主化成为一种世界性的进程是在（）。
A. 20世纪
B. 19世纪
C. 18世纪末
D. 19世纪末
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人们把古希腊（ ）的“哲学王”思想看作是精英主义的最早表述。
A. 苏哥拉底
B. 柏拉图
C. 西塞罗
D. 亚里士多德
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“第三条道路”，指的是一种既非资本主义也非社会主义的第三种选择的思想。它与所谓的（ ）思想有着密切的关系。
A. 后社会主义
B. 保守主义
C. 自由主义
D. 新社会民主主义
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（ ）原则是现代宪法为国家组织规定的第一个基本原则，它主要阐明了国家权力的来源和归属的问题。
A. 人民主权原则
B. 权力制约原则
C. 监督原则
D. 法治原则
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( ）是西方国家的主流意识形态。
A. 社群主义
B. 自由主义
C. “第三条道路”
D. 福利社会主义
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第三次民主化过程中发展中国家和地区政治发展的现实显示，民主的和平转变需要具备的基本条件是（ ）。
A. 政治领导人和执政党开明化
B. 文化世俗化
C. 政治文明化
D. 经济市场化
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议行合一原则是（ ）国家政府组织设置的基本原则。
A. 封建制
B. 奴隶制
C. 资本主义
D. 社会主义
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（ ）是政府的灵魂。
A. 有机组织性
B. 权威性
C. 公共性
D. 阶级性
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( )是我国基本的政治制度。
A. 首长负责制度
B. 共产党领导制度
C. 人民代表大会制度
D. 政治协商制度
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政治参与实际上乃是公民行使以（ ）为核心的公民权利的过程。
A. 知情权
B. 罢免权
C. 普选权
D. 咨询权
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在2000多年的历史演变中，（ ）学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态。
A. 法家
B. 儒家
C. 道家
D. 兵家
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契约观念的首要条件就是（ ），它是人们缔约的起点。
A. 责任性
B. 公开性
C. 自愿
D. 一致同意
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( )被认为是工业化国家的意识形态，至今有300多年的历史。它是封建主义走向衰亡、市场经济逐步发展的产物。
A. 无政府主义
B. 自由主义
C. 社会主义
D. 保守主义
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理想主义途径认为民主的价值在于（ ）。
A. 平等
B. 权威
C. 自由
D. 自治
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保守思想和观念大体出现在18世纪末19世纪初期。它的产生是对以（ ）为标志的经济和政治急剧变迁的反动。
A. 英国革命
B. 德国革命
C. 法国革命
D. 美国革命
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虽然解决矛盾或危机的方法很多，但在民主政治制度中，（ ）则是最根本的民主途径。
A. 弹劾
B. 罢免
C. 监督
D. 选举
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马克思主义对于（ ）问题十分重视，把它作为工人阶级取得政权之后实现民主的重要标志。
A. 政权建设
B. 普选
C. 政治参与
D. 人民当家作主
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（ ）是政治权力的潜在作用方式。
A. 规范方式
B. 压力方式
C. 说服方式
D. 命令方式
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道家的政治学说以（）为思想核心。
A. 王道
B. 无为而治
C. 法自然
D. 非攻
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（ ）是政治权力主观构成要素中最为基本的要素。
A. 理论与策略
B. 组织
C. 身份资格
D. 能力素质
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在现代社会中，（ ）制度已成为调整国家权力活动的基本途径。
A. 监督
B. 选举
C. 弹劾
D. 罢免
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行为主义政治学要求用研究（ ）的态度、手段和方法来研究政治现象，由此出发，主张以政治行为作为政治学的研究对象。
A. 自然科学
B. 社会科学
C. 生物学
D. 经济学
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多元民主理论认同（ ）主义的民主观，但在某些具体问题上持有不同观点。
A. 代议制
B. 自由
C. 传统
D. 精英
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（ ）途径可以把我们引向“民主就是人民的统治”，其实质就是“公民自治”的结论。
A. 经验主义
B. 科学主义
C. 多元主义
D. 理想主义
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（ ）的存在形成了对“公权”和“私权”进行划分的根本理由。
A. 国家
B. 法律
C. 阶级
D. 利益
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意大利马克思主义政治理论家（ ）在分析西方资本主义国家特点的时候指出，国家统治＝暴力＋文化领导权，其中，拥有文化领导权使其政治统治合理化。
A. 马佐尼
B. 葛兰西
C. 哈贝马斯
D. 伯恩斯坦
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( )观念意味着政府在治理过程中不是一个权威的身份参与治理，而是与其他团体、公民平等的身份去参与，与它们协商合作，共同治理。
A. 善治
B. 平等
C. 服务
D. 契约
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（）是天生的民主派。
A. 资产阶级
B. 中产阶级
C. 小资产阶级
D. 工人阶级
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（ ）方案是“法治”社会的政治设计思路。
A. 理想主义
B. 经验主义
C. 现实主义
D. 科学主义
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( )认为，处于当代这种深刻的理性多元主义的现实中，指望人们都持某一种综合性教义是不可能的，除非用国家力量来压迫民众。
A. 韦伯
B. 亨廷顿
C. 罗尔斯
D. 托克维尔
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目前，现代国家一般都采用（）民主制。
A. 精英
B. 一元
C. 直接参与
D. 代议制
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针对政治制度的合法性危机，有可能出现的政治行动主要是（ ）。
A. 政治改革
B. 政治妥协
C. 政治改良
D. 政治革命
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理想主义途径认为民主的首要价值在于（）。
A. 权威
B. 平等
C. 自由
D. 自治
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政治稳定是指一国政治体系的连续性和有序性，它包括（ ）。
A. 政治过程的有序状态
B. 社会稳定
C. 国家政权体系的稳定
D. 权力结构的稳定
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完善人民代表大会制度需要（ ）。
A. 完善人大的罢免制度
B. 完善人大的质询制度
C. 完善人大的选举制度
D. 厘清宪法与党的领导之间的关系
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宪政的核心是（ ）。
A. 民主政治
B. 依法治国
C. 形成公民社会
D. 保障自由
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现代政治文明并不要求宗教、思想和的统一，而要求（ ）的合法性得到承认，能够在公民中取得统一。
A. 政治秩序
B. 国家元首
C. 政党
D. 立法机关
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（ ）在《变化社会中的政治秩序》中认为“现代性孕育着稳定，而现代化过程却滋生着动乱”。
A. 哈耶克
B. 罗尔斯
C. 布坎南
D. 亨廷顿
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在当代，政治发展主要指政治的（ ）过程。
A. 法制化
B. 现代化
C. 清明化
D. 开明化
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从广义上看，政治文明主要是指公共领域里的（ ），它意味着人们之间的普遍合作。
A. 政治秩序
B. 政治一致
C. 政治稳定
D. 政治共识
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就研究内容而言，从居于主导地位的儒家思想来看，中国传统政治研究特点可以概括为（ ）。
A. 政治经济学
B. 皇权政治学
C. 政治社会学
D. 伦理政治学
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亚里斯多德认为政治的最高形式就是（）。
A. 国家
B. 自由
C. 民主
D. 法律
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道德政治观或伦理政治观认为政治是一种权力追求，是一种规范性的道德。
对
错
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古代社会治理的核心理念是善治。
对
错
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政治制度化包括政治发展的制度化、 政治管理的制度化两个基本方面的内容。
对
错
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1978年以后，随着改革开放的深化，中国基本上采用了（ ）的自上而下的相对分权主义的政治发展策略。
A. 民粹主义
B. 精英主义
C. 民族主义
D. 民众主义
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马克思主义认为（ ）是奴隶制和封建制国家的典型政体形式。
A. 立宪君主制
B. 专制君主制
C. 共和制
D. 寡头制
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当今世界上，大多数国家都实行（ ）。
A. 两党制
B. 多党制
C. 一党居优制
D. 一党制
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（）政治观体现了人们对“政治”应然状态的追求。
A. 权力
B. 道德
C. 管理
D. 神权
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中国共产党领导的多党合作制中的民主党派属于（ ）。
A. 执政党
B. 在野党
C. 反对党
D. 参政党
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现代国家政权建构的基本原则中（ ）是国家产生的逻辑起点。
A. 人民主权原则
B. 监督原则
C. 法治原则
D. 权力制约原则
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马克思主义创立的（ ）是人类思想发展史上的革命，也为人们科学认识和把握政治的含义提供了方法论基础。
A. 历史唯物主义
B. 辩证唯物主义
C. 阶级分析方法
D. 经济分析方法
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社会主义将（ ）确定为其宪政规则。
A. 三权分立
B. 党的领导
C. 议行合一
D. 司法独立
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（ ）是实现政治稳定的根本途径。
A. 政治制度化
B. 共同富裕
C. 发展经济
D. 政治发展
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根据（）的观点，人是一种政治的动物，人的本性就是要过一种社会集体生活。
A. 苏哥拉底
B. 柏拉图
C. 西塞罗
D. 亚里士多德
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西方传统政党最早出现于（ ）。
A. 法国
B. 德国
C. 美国
D. 英国
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公共利益是政治共同体内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达，是个人利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。
对
错
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在我国，制度化的政治接触渠道是信访。
对
错
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直到马克思主义的产生，才给“政治”一个较为准确而深刻的定义。
对
错
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柏拉图把国家等同于“最高的善”，认为它是人相互间的一种道德性结合。
对
错
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具有现代化和民主意识的政治领导人及执政党的存在，对于民主的和平转变具有重要意义。
对
错
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作为政治理论，个人主义强调个人自由永远是目的、国家权威始终是手段。
对
错
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根据马克思的理解，意识形态指的是统治阶级的思想观念。
对
错
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政治稳定是政治文明实现其他目标的前提。
对
错
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