中国哲学的精神实质是（ ）。
A. 天人合一
B.
知行合一
C. 美善合一
D.
中和之道
【答案】：A
荀子的人性观是（ ）。
A. 人性善论
B.
人性恶论
C. 人性无善无恶论
D.
人性有善有恶论
【答案】：B
属于朴素唯物主义的观点是（ ）。
A. 人是机器
B.
心外无物
C. 水是万物之源
D. 万物皆数
【答案】：C
柏拉图对美的本质的理解是（ ）。
A.
美是理念
B.
美是典型
C.
美是形式
D.
美是生活
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研习哲学的前提条件有（ ）。
A. 好奇
B. 闲暇
C. 自由
D. 平等
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黑格尔所说 “美是理念的感性显现”体现了美是（ ）。
A. 内容与形式的统一
B. 感性与理性统一
C. 普遍与特殊的统一
D. 真与善的统一
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哲学的价值体现在（ ）。
A. 增加知识
B. 提升民族精神
C. 赋予人生意义
D. 锻炼思维能力
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经院哲学的代表人物有（ ）。
A. 奥古斯丁
B. 托马斯·阿奎那
C. 安瑟尔谟
D. 阿伯拉尔
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中世纪本体论有很多学派。
A. 错误
B. 正确
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存在就是被感知和感知。
A. 错误
B. 正确
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哲学是系统化、理论化的世界观。
A. 错误
B. 正确
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笛卡尔认为实体有四个。
A. 错误
B. 正确
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中国哲学史的一个显著特点就是具有浓厚的伦理道德色彩。
A. 错误
B. 正确
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政治学就是政治哲学。
A. 错误
B. 正确
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宗教经验是宗教的基石。
A. 错误
B. 正确
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存在主义是20世纪上半期西方人本主义哲学思潮中影响最大，也最具代表性哲学流派。
A. 错误
B. 正确
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唯物主义和唯心主义这对概念最早出现于阿伯拉尔的《对培尔思想的答复》中。
A. 错误
B. 正确
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实证主义是19世纪由孔德所开创的一场哲学运动。
A. 错误
B. 正确
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历史哲学的最基本任务就是研究自然历史的性质。
A. 错误
B. 正确
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艺术不是抽象的存在。
A. 错误
B. 正确
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中世纪在对上帝、自然事物的认识过程中，形成了唯名论与唯实论的争论。
A. 错误
B. 正确
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培根认为科学认识的对象是科学。
A. 错误
B. 正确
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事物发展的源泉和动力是事物的内部矛盾。
A. 错误
B. 正确
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王阳明的知行观的核心是（ ）。
A. 知先行后
B.
行先知后
C. 知行合一
D.
知行分离
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关于认识的标准问题，融贯论的观点是（ ）。
A. 真理的标准就是认识与对象相符合
B.
认识的真假取决于它是否与其所在命题系统中的其他命题兼容和一致
C.
真理的标准就是特定社群内的约定
D.
真理的标准就是有益性
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历史哲学的基本问题是（ ）。
A. 历史的创造者问题
B.
历史的发展趋势问题
C. 历史的规律性问题
D. 历史的动力问题
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哲学意义上的“美”体现了（ ）。
A. 实践活动的主体性
B. 实践活动的合目的性
C. 实践活动的合规律性
D. 实践活动的合目的性与合规律性的统一
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哲学的思维方式的特点有（ ）。
A. 怀疑
B. 反思
C. 批判
D. 论辩
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属于认识论基本问题的有（ ）。
A. 万物的本原是什么
B. 什么是知识？
C. 我们能知道什么？
D. 人是什么？
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认识论中的理性主义代表有（ ）。
A. 弗兰西斯·培根
B. 笛卡尔
C. 洛克
D. 莱布尼兹
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康德所谓的哲学基本问题有（ ）。
A. 我可以认识什么?
B. 我应该做什么?
C. 我能够希望什么?
D. 人是什么？
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存在主义的中心论题是“存在先于本质”。
A. 错误
B. 正确
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思辨的历史哲学主要探讨人们怎样认识和解释历史，揭示历史对于主体的意义。
A. 错误
B. 正确
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存在主义的中心论题是“本质先于存在”。
A. 错误
B. 正确
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哲学的思是对思想的思想的反思。
A. 错误
B. 正确
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哲学意义上的“真”就是真理。
A. 错误
B. 正确
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胡塞尔的现象学是对事物的现象与本质关系的哲学研究。
A. 错误
B. 正确
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黑格尔辩证法的核心是对立统一。
A. 错误
B. 正确
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哲学高于科学。
A. 错误
B. 正确
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费尔巴哈的哲学核心是人。
A. 错误
B. 正确
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马克思认为历史是由人民群众创造的，这表明历史是由人民的意志决定的。
A. 错误
B. 正确
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佛教哲学中的“无我”指的是现实中的自我是不存在的。
A. 错误
B. 正确
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哲学就是智慧之学。
A. 错误
B. 正确
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在本质上，政治哲学是一种价值学说。
A. 错误
B. 正确
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认识论中的经验主义代表有弗兰西斯·培根。
A. 错误
B. 正确
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教父哲学的代表人物是阿伯拉尔。
A. 错误
B. 正确
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恩格斯所谓的哲学的基本问题是（ ）。
A. 思维与存在的关系问题
B. 主体与客体的关系问题
C. 现象与本质的关系问题
D. 理论与实践的关系问题
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近代哲学之父是（ ）。
A. 培根
B. 洛克
C. 笛卡尔
D. 莱布尼茨
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冯友兰认为一个人了解到了社会的存在，认识到他是社会的一员。他为社会的利益做各种事。这是属于人生四境界中的（ ） 。
A. 自然境界
B. 功利境界
C. 道德境界
D. 天地境界
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与孟子同时代的告子的人性观是（ ）。
A. 人性善论
B. 人性恶论
C. 人性无善无恶论
D. 人性有善有恶论
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体现中国哲学的基本精神有（ ）。
A. 天人合一
B. 知行合一
C. 主客一体
D. 中和之道
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关于认识的标准问题，存在的哲学观点有（ ）。
A. 符合论
B. 融贯论
C. 约定论
D. 实用论
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西方哲学的发展一般分为（ ）。
A. 雅典哲学
B. 古希腊哲学
C. 中世纪哲学
D. 近现代哲学
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.古希腊哲学的发展经历了三个阶段（ ）。
A. 早期希腊自然哲学
B. 雅典时期
C. 晚期希腊哲学或希腊化时期
D. 希腊后期
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人性之论探讨人的本性，是伦理学的理论基础。
A. 错误
B. 正确
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休谟是唯物主义者。
A. 错误
B. 正确
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谢林是德国最后也是最伟大的古典哲学的代表。
A. 错误
B. 正确
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莱布尼茨是近代史上最博学的学者之一。
A. 错误
B. 正确
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弗洛伊德主义是以其创始人弗洛伊德而得名的。
A. 错误
B. 正确
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黑格尔辩证法的核心是辩证的否定。
A. 错误
B. 正确
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现象学是20世纪由尼采开创的一场哲学运动。
A. 错误
B. 正确
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英国古典哲学的形成，标志着资产阶段文化进入了一个新的阶段。
A. 错误
B. 正确
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中国哲学以儒家哲学为主。
A. 错误
B. 正确
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先秦思想家提出宇宙生成的见解。
A. 错误
B. 正确
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哲学的萌芽是同现代宗教相联系的。
A. 错误
B. 正确
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俄国十月革命后，马克思主义哲学传入中国。
A. 错误
B. 正确
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秦汉哲学的是在新的历史条件下和先秦诸子哲学的基础上发展起来的。
A. 错误
B. 正确
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自古以来，“中和”便是中国哲学的一大追求。
A. 错误
B. 正确
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存在主义是20世纪上半期西方人本主义哲学思潮中影响最大。
A. 错误
B. 正确
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属于柏拉图正义观是（ ）。
A. “各就其位，恰到好处”
B. 完善的美德
C. 公平分配资源
D. 国家法律规定的权利
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属于客观唯心主义的观点是（ ）。
A. 人是机器
B. 心外无物
C. 水是万物之源
D. 万物皆数
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毕达哥拉斯对美的本质的理解是（ ）。
A. 美是理念
B. 美是典型
C. 美是形式
D. 美是生活
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“我思故我在”出自近代西方哲学家 （ ）。
A. 培根
B. 洛克
C. 笛卡尔
D. 莱布尼茨
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哲学与宗教的区别（ ）。
A. 产生的条件、根源不同
B. 主体、客体特点不同
C. 性质不同
D. 表现形式不同
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常识具有（ ）特征。
A. 普遍性
B. 直接性
C. 明晰性
D. 排他性
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哲学具有（ ）的功能。
A. 解释性
B. 规范性
C. 批判性
D. 理想性
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宗教对哲学的发展意义有（ ）。
A. 宗教是哲学之母
B. 宗教对哲学发展起了一定的推动作用
C. 哲学起源于宗教
D. 哲学提升了宗教的品味
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信仰对人类的生活具有很高的价值。
A. 错误
B. 正确
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科学是万能的。
A. 错误
B. 正确
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所谓哲学的常识化，是指以哲学或科学区变革和更新常识。
A. 错误
B. 正确
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哲学产生的条件是人们主体性意识的确立。
A. 错误
B. 正确
【答案】：请联系QQ:3547246957
宗教是信仰的体现。
A. 错误
B. 正确
【答案】：请联系QQ:3547246957
所谓哲学中的科学主义思潮是指18世纪以来盛行于哲学之中的一种理论思潮。
A. 错误
B. 正确
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常识具有自我批判和自我反思的能力。
A. 错误
B. 正确
【答案】：请联系QQ:3547246957
宗教是一种信仰。
A. 错误
B. 正确
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科学研究不需要哲学。
A. 错误
B. 正确
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哲学对科学的反思，最为直接的是对科学研究成果的反思。
A. 错误
B. 正确
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常识不是一种最基本的方式。
A. 错误
B. 正确
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宗教是迷信。
A. 错误
B. 正确
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哲学是从思考万物本源的过程中产生的。
A. 错误
B. 正确
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科学对哲学是有着促进作用的。
A. 错误
B. 正确
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唯心主义哲学与宗教神学不是相通的。
A. 错误
B. 正确
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